通過美的晨門,進(jìn)入善的領(lǐng)域--孔子樂論與儒家倫理

孔子對(duì)音樂的高度重視和深刻理解使其成為中國歷史上第一個(gè)具備藝術(shù)與倫理相契合精神的敏銳智者,甚至可以視他為"以美育代宗教"的先祖.他認(rèn)為美和善是可以而且應(yīng)該統(tǒng)一的,透過其關(guān)于"樂"的論述,可以看出他對(duì)禮樂制度的態(tài)度及其批判精神,為儒家倫理指出了可取之徑與理想之境.

作 者： 樂妍   作者單位： 上海師范大學(xué),哲學(xué)系,上海,200234  刊 名： 蘭州學(xué)刊  英文刊名： LANZHOU ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2004 ""(6)  分類號(hào)： B222  關(guān)鍵詞： 樂   禮   德   善   倫理  

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