“龍蝦三吃”與哲學的“在場”、“不在場”

“龍蝦三吃”是日常生活中的俗事，但它透露出來的哲學意義卻是非常深刻的。人們根本無法從餐桌上直接呈現給我們的、被宰殺了并被烹飪過的“龍蝦”去理解、達到那個未出場的、活生生的、真實的龍蝦。傳統西方哲學的主旨在于追求永恒的“在場”，試圖通過理性形式，從感性存在中發現純粹的統一本質。然而，后現代諸哲學家如晚期的維特根斯坦和海德格爾、伽達默爾、德里達對這一病弊作出了懷疑和反思，以為“在場”并不具有絕對的優先權，它總與“不在場”相聯系、相統一，而力倡回到真實的事情本身。

作 者： 余治平   作者單位： 復旦大學哲學系  刊 名： 東南學術  PKU CSSCI 英文刊名： SOUTHEAST ACADEMIC RESEARCH  年，卷(期)： 2000 ""(3)  分類號： B0  關鍵詞： 龍蝦三吃   在場   不在場  

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