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無與有:《老子》的形而上學(xué)
"無"和"有"是《老子》一書中重要的本體論概念.本體論就是形而上學(xué).形而上學(xué)是對一切事物存在及運(yùn)行真理的一種超越性追問活動.《老子》就是在某種程度上追問萬事萬物之"無","元"就是一切存在者的存在運(yùn)行的最終根據(jù)."無"是天地的根源,"有"是萬物的根據(jù)."無"與"有"的關(guān)系密切,在空間意義上是"有無相生",而在形而上學(xué)意義上,"無"比"有"更具優(yōu)越性,這是老子形而上學(xué)的典型標(biāo)志.對"無"的追問表明《老子》是形而上學(xué).
作 者： 時勝勛 SHI Sheng-xun 作者單位： 北京大學(xué),中文系,北京,100871 刊 名： 周口師范學(xué)院學(xué)報 英文刊名： JOURNAL OF ZHOUKOU NORMAL UNIVERSITY 年，卷(期)： 2007 24(6) 分類號： B223.1 關(guān)鍵詞： 《老子》 無 有 形而上學(xué)【無與有:《老子》的形而上學(xué)】相關(guān)文章：
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