政治神學的教訓:失節的施米特

在戰后的西德,施米特代表的是"失節的知識分子",他們在魏瑪時期屬于政治右翼,在1933年以后與納粹合作或同流合污.施米特確實有知名度,他的有名,不是因為人們可以忘記他失節的過去,而恰恰是因為人們牢牢記得他那段失節的過去.邁爾在<施米特的教訓>中,把施米特的思想連貫地闡述為一個可以稱作為"教訓"的整體.施米特的政治學說從根本上否定了政治哲學的可能.它在骨子里是一種政治神學.它把"啟示"而不是"辯論",把對絕對權威的絕對服從,而不是理性判斷,當作"政治"的根本條件.如果邁爾對施米特政治神學的分析正確,那么施米特最學術的著作也應該理解為一種反憲政的學說.在中國閱讀施米特的著作,不可不警覺政治神學和政治宗教、政治神秘主義的關系."神圣啟示"能破壞政治哲學的理性根基,更能把種種荒誕危險的偏執和極端帶入我們的政治生活.

作 者： 徐賁 Xu Ben   作者單位： 美國加州圣瑪利學院英文系  刊 名： 開放時代  CSSCI 英文刊名： OPEN TIMES  年，卷(期)： 2006 ""(2)  分類號： B9  關鍵詞：  

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