馬克思、恩格斯對(duì)人的全面發(fā)展思想的理論奠基

人的全面發(fā)展思想伴隨著馬克思、恩格斯歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的逐步確立而確立.其內(nèi)涵包括人的需要的全面發(fā)展、人的能力的全面發(fā)展、人的個(gè)性的全面發(fā)展和人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展等四方面.其實(shí)現(xiàn)條件和途徑有:生產(chǎn)力高度發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)前提;消滅私有制和舊式分工,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本條件;大力發(fā)展教育事業(yè),是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑;重視精神產(chǎn)品的生產(chǎn)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要保證等.

作 者： 萬(wàn)春利   作者單位： 中共哈爾濱市委黨校,科社教研部,黑龍江,哈爾濱,150080  刊 名： 世紀(jì)橋  英文刊名： BRIDGE OF CENTURY  年，卷(期)： 2007 ""(10)  分類號(hào)：   關(guān)鍵詞： 馬克思   恩格斯   人的全面發(fā)展   唯物史觀  

【馬克思、恩格斯對(duì)人的全面發(fā)展思想的理論奠基】相關(guān)文章：

對(duì)馬克思恩格斯勞動(dòng)價(jià)值理論的再認(rèn)識(shí)04-26

論馬克思和恩格斯的經(jīng)濟(jì)倫理思想04-27

馬克思人的全面發(fā)展理論的科學(xué)涵義及其現(xiàn)實(shí)意義04-27

馬克思恩格斯文藝創(chuàng)作理論新探(下)04-26

馬克思恩格斯人民主權(quán)思想的形成過(guò)程04-27

馬克思恩格斯對(duì)哲學(xué)的拒斥04-26

馬克思人的發(fā)展理論的內(nèi)在張力04-26

馬克思、恩格斯的科技價(jià)值觀04-26

試析馬克思的人的全面發(fā)展理論及其現(xiàn)實(shí)意義04-26

馬克思早期人的本質(zhì)思想新探04-26