墨子尚同說的專制性特征解析--兼及尚同說對韓非君主專制思想的影響

春秋戰國之際,墨子針對國與國之間的戰爭給社會和人民帶來的危害,提出了"兼愛""非攻"的主張,但是,墨子認識到僅僅靠"兼愛""非攻"的道德說教是不能奏效的,沒有一個得到普遍承認和服從的政治權威,不能建立一種新的穩定的政治秩序,要想實現社會的穩定是不可能的,因此墨子提出了"尚同"說,即"一同天下之義",以最高統治者的是非為根本標準,按照最高統治者的意思行事,"上之所是,必皆是之;上之所非,必皆非之",對最高統治者即天子的權威要無條件地服從.墨子的"尚同說"具有明顯的專制主義特征."尚同"學說,從古代中國統一的意義上講具有積極意義,反映了要求制止戰爭、以達統一的愿望,但是,其學說自身的矛盾性,使他的"尚同"思想抹上了比較濃重的專制主義色彩,并且對后世產生了深刻的影響.韓非作為法家代表人物,繼承了墨子的尚同說,建構了封建專制主義集權思想.

作 者： 高建立 GAO Jian-li   作者單位： 商丘師范學院,河南,商丘,476000  刊 名： 河南師范大學學報(哲學社會科學版)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF HENAN NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION,BIMONTHLY)  年，卷(期)： 2005 32(1)  分類號： B2  關鍵詞： 墨子   尚同說   韓非子   專制主義  

【墨子尚同說的專制性特征解析--兼及尚同說對韓非君主專制思想的影響】相關文章：

尚湖的作文10-11

游尚湖作文09-04

游歐尚作文11-03

春游尚湖作文02-21

尚氏祠堂對聯10-23

尚湖游記-作文05-29

[精品]游尚湖作文11-03

盤錦尚優教育誠聘04-27

宋尚節的靈程心得04-02

尚湖作文（通用41篇）12-28