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技術、空間和權力-米歇爾·福柯的技術政治哲學
福柯作為20世紀最有影響的政治哲學家之一,在其權力-知識概念內自然不會放過對技術這一重要的現(xiàn)代性現(xiàn)象進行哲學的思考,并從微觀政治學視角把技術看作是人操控自身的"自我技術".在此基礎上,他進一步從全景敞視主義出發(fā)就工廠、醫(yī)院、學校等空間單元討論了技術與權力的特定關系,其政治批判直接指向的是任何情景化的技術都是對人體的權力控制并由此造就了作為技術權力效應的"肉體-機器"這一"敵托邦".沿此政治批判線索,其追隨者和其他學者更是把全景敞視主義方法拓展到了對實驗室、工業(yè)區(qū)域、互聯(lián)網絡和基因技術等的政治哲學分析,從"生物-權力"視角提出諸如"半機械人"、"半生物人"等概念,由此顯現(xiàn)新興技術對人體產生的權力控制效應.為了激發(fā)對這種技術控制的有效對抗,福柯試圖復興一種具有"生存美學"特征的地方性知識或技術,以擺脫占據統(tǒng)治地位的技術權力控制.
作 者： 李三虎 Li Sanhu 作者單位： 廣州行政學院,馬克思主義研究室,廣州,510070 刊 名： 公共管理學報 CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF PUBLIC MANAGEMENT 年，卷(期)： 2006 3(3) 分類號： N02 關鍵詞： 全景敞視主義 權力-知識 生物-權力 生存美學【技術、空間和權力-米歇爾·福柯的技術政治哲學】相關文章：
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