小學古詩教學策略

　　在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的小學古詩教學策略，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　摘 要

　　小學文言文教學在培養學生繼承民族的文化傳統，提高人文素養方面有著不可低估的重要作用。目前的小學文言文是語文教學比較薄弱的一環：《語文新課程標準》中對小學文言文教學缺乏明確、細致的目標及要求；小初文言文教學的難易程度脫節，難以銜接；文言文引入到小學教材的時間短，教師缺少教學經驗；當前小語界對于文言文教學觀點繁多，但尚未形成指導性結論。通過本次研究，力求努力掌握指導學生學習文言文的方法，力求以學生喜聞樂見的形式，營造愉快的富有創造性的學習氛圍，提高小學文言文課堂教學的實效性！

　　本研究通過文獻資料的學習、閱讀、整理，搜集教學方法理論研究方面的相關資料，語文教學方法和文言文教學方法理論研究和實踐探索方面的資料，基于認知心理學和學習理論，對文言文教學方法進行理論與實踐層面的研究。對文言文課堂教學方法的選擇與創新提出建議。

　　首先，呈現文言文教學目標的歷史演變過程，對新《語文課程標準》中文言文的教學目標進行陳述與分析，提出自己進一步完善的建議。

　　其次，闡釋文言文教學方法的沿革，對傳統文言文教學方法與現行常見文言文教學方法做出述評。

　　最后，探討適用于小學文言文課堂教學的方法，并從不同角度，對文言文教學方法的創新提出建議。

　　小學和初中文言文教學的過渡與銜接都應注重從培養學生學習興趣入手，了解學生的學前“已知”，結合書下注釋和查閱相關資料，通過多種方式的反復誦讀，使學生能夠較為容易地理解和把握文言文中特殊的語言現象。小學文言文課堂教學方法研究側重于學生學習興趣的激發和學習方法的指導。

　　關鍵詞：文言文；教學目標；教學方法

　　English Abstract

　　Classical Chinese teaching in primary school students inherit the national cultural heritage, improve cultural literacy has a important role. The current primary school language teaching classical Chinese is relatively weak link in:

　　This study was finishing reading literature, theory, research, teaching methods to collect relevant information, language teaching methods, teaching methods, language and stories that explore the theoretical research and practical information, based on cognitive psychology and learning theory, theory and classical Chinese teaching methods practical level research. Classical teaching methods of choice and innovation proposals.

　　First, the objective of rendering the teaching classical Chinese historical evolution, the new curriculum standards of the classical Chinese language teaching and learning objectives and analysis of statements made to further improve the proposal.

　　Secondly, to explain the evolution of classical Chinese teaching methods of traditional teaching methods with the current common Classical Chinese Classical Chinese teaching methods to make Comment.

　　Finally, to explore for primary method of teaching classical Chinese, and from a different perspective on the classical Chinese teaching methods, innovative recommendations.

　　Classical teaching in primary and junior high school transition and convergence focus on students interest in learning from the start, combined with the book under the Notes and access to relevant information, through a variety of ways of reading, so that students can more easily understand and grasp the phenomenon of classical Chinese language in particular. Primary Classical studies have focused on classroom teaching methods to stimulate students interest and learning guidance.

　　Key words: Classical Chinese；teaching objectives；teaching method

　　目 錄

　　中文摘要..............................................

　　Ⅰ 英文摘要..............................................

　　Ⅱ 目 錄..............................................

　　Ⅲ 引 言..............................................1

　　一、文言文教學方法研究的必要性....................................

　　（一）文言文教學方法研究的問題提出....................................3

　　（二）文言文教學方法研究的現實意義....................................4

　　（三）文言文教學方法研究的概念內涵....................................6

　　二、當前小學文言文教學存在的問題分析....................................?10

　　（一）文言文教學的現實意義尚有爭議....................................10

　　（二）文言文學習的畏懼心理尚難克服....................................11

　　（三）文言文教學的教學研究尚未深入....................................11

　　（四）文言文教學的教學方法忽視差異....................................12

　　三、文言文教學方法的變革..............................................13

　　（一）.促進意義學習，激發文言文教與學的動機.........................13

　　（二）以學定法 因需施教..............................................15

　　（三）運用有效教學方法，優化教學行為........................17

　　四、文言文教學方法的探索..............................................19

　　（一）抓住好奇心培養學文言文的興趣....................................19

　　（二）有效朗讀，培養學生的語感....................................19

　　（三）結合注釋和自讀提示，自主把握大意.........................20

　　（四）總結學法，發現規律..............................................20

　　（五）反復朗誦，熟讀成誦..............................................20

　　（六）注重積累，開發文言文校本教材....................................21

　　結 語..............................................25

　　參考文獻..............................................

　　26 后 記..............................................27

　　引 言

　　作為我國古代通用的書面語言形式，文言文記載并傳承了中華民族五千年的悠久歷史和燦爛文明。文言文作為一種書面語言，自有其自身的魅力。隨著歷史的發展，社會環境有了很大改變，文言文也隨社會進步而有了很多的變化，因此，現代人掌握和理解文言文就有了一定的困難，小學生更是如此。因而要求小學語文教師教師要根據小學生的年齡特點和認知規律，以正確的方法引導小學生學習文言文。

　　近幾年，文言文開始進人小語教材, 新課程的精神的精神得以體現。語文新課標中提出小學生要“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧” 以及“培植熱愛祖國語言文字的情感”。因此，長春版實驗教材從小語第九冊開始在每冊都安排了短小有趣的文言文。﹝五年上《荔枝圖序》《朝三暮四》《相濡以沫》《買櫝還珠》；五年下《論語四則》《舍生取義》；六年上《賈島推敲》《荊公改字》《歐陽定稿》；六年下《〈列子〉兩篇》《兩小兒辯日》﹞。

　　文言文進人小語教材，適應了兒童認知螺旋上升的需求,使學生進一步了解祖國的歷史文化,為第四學段（初中）的文言文學習奠定基礎。

　　小學文言文教學，是小學最后階段引導學生對文言文的有益嘗試，但由于其是新生事物，加其特殊的內容，又一度成為語文教學中的空白點和難點。再有經驗的小學老師也沒有這方面的經驗。教材剛剛引入，教法上是陌生的。不僅是初次教學文言文，而且面臨的是沒有文言文基礎的小學生。因而，小學文言文教學方法的研究，更有探討的必要。

　　小學文言文課堂教學用中學教文言文的方法來教，肯定不符合規律。因為小學生不是中學生.小學生各方面綜合的語文能力.個別發展水平尚未達到初中生的水平。傳統文言文教學方法在引入時應揚長避短，經典的要繼續保留，比如詞義、句法的精細分析與講解，為學生的文言文學習奠定了堅實的基礎。但任何事物都具有兩面性，串講法，這種傳統文言文教學方法雖然能夠析詞解句，但有時卻容易讓學生“只見樹木，不見森林”。這無疑使經典文章中充滿生命力和人文精神的有血有肉的內容分解得支離破碎，變成機械地翻譯文章。另外，文言文教學還存在著篇幅少，學生積累少，為考試而傳授，忽略了文言文教學的工具性作用，忽略了文言文知識積累循序漸進能力的培養，以至于學生在見到教材以外的文言文篇章時茫然無措， “小學文言文課堂教學為初中學習文言文奠基”的教學目的則更難以達成。

　　文言文如何教？教到什么程度？如何教才能體現《新課程標準》中的教學理念、教育思想、符合學生的特點？事實上，文言文教學應當通過對文本的講解使學生學會閱讀的方法，掌握文言文的一些基本方法與技巧。

　　目前語文教學中的難點之一是文言文教學。小語界教學名師對于文言文教學模式和方法也沒有一定的模式和方法。各大文言文教學展示、競賽活動中成型的、可以借

　　鑒的經驗也上難滿足教學需要。

　　當前，文言文教學可謂百家爭鳴。在新課標的指引下，小學語文教師進行了很多的嘗試和探索。“誦讀法”“文白對讀”等多種文言文學習方法指導的涌現，給日常文言文教學帶來新思路，但尚未達到全局指引的高度。日常教學中，成系列的課例依據還很少，教師往往根據個人特點和喜好選擇方法。教學風格是學校文化的體現，上述指導策略難以帶動更多、更廣泛的小學語文教師真正上好有實效、有針對性的文言文學習指導課。

　　在我國新一輪基礎教育課程改革中，小學文言文課堂教學方法研究顯得迫切而重要，體現出其基礎性和戰略性地位。本文以期通過研究，使教師教而有法，并且做到能以學定教，順學而導，滲透文言文閱讀方法的指導，能充分發揮學生在學習中主體作用，調動學生學習的興趣,同時為學生提供較為有效的方法，通過自主、合作、探究學習方式，讓學生參與盡可能多的文言文學習實踐活動，從而有效增強學生閱讀文言文的語感；通過研究以改變學生“學”得無措、無趣的局面，激發學生學習文言文的主動性，提高文言文“學”的效率，提高學生的語文素養和語文能力，而且還能讓學生感受文言文的語言特點，了解祖國悠久的歷史和輝煌的成就，進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情，并為初中文言文的閱讀和學習作好鋪墊；通過研究，收集整理案例，加以分析總結，探索一套行這有效的小學文言文教學方法和一些新型的文言文學習方法，增添語文課堂師生互動，吸引學生進入學習情境，通過課堂教學真正引導學生掌握閱讀文言文的基本方法，從而從中體味到古典文化的博大精深，為學生終生汲取古典文化奠基。

　　一、小學文言文教學方法研究的必要性

　　（一） 小學文言文教學方法研究的問題提出

　　1.研究的背景

　　文言文是在古代漢語口語基礎上經過加工提煉而形成的一種精煉、簡潔的書面語體，文言文有其自身的獨特之美——韻律美、意境和含蓄、幽深的內涵。

　　語文新課標中提出小學生要“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧” 以及“培植熱愛祖國語言文字的情感”。因此，長春版實驗教材從小語第九冊開始在每冊都安排了短小有趣的文言文。﹝五年上《荔枝圖序》《朝三暮四》《相濡以沫》《買櫝還珠》；五年下《論語四則》《舍生取義》；六年上《賈島推敲》《荊公改字》《歐陽定稿》；六年下《〈列子〉兩篇》《兩小兒辯日》﹞

　　文言文進人小語教材，符合文言文教學的“小初銜接”，適應兒童認知螺旋上升的規律,為學生終生學習語文打好基礎，為第四學段的文言文學習奠定基礎。

　　2.研究的緣起

　　怎樣指導學生學習文言文？對我們這些教授文言文的小學語文老師而言，尚未明晰，有很大的研究空間。

　　論文的研究緣起于自身一線教學中的困惑與專業理論知識學習時的疑惑。 首先，小學文言文“教”的現狀分析

　　小學文言文教學，是除詩歌外，小學生接觸古典文化的有益嘗試，但由于其敏感的內容和特殊的階段，使其不可避免地成為教學中的“堡壘”。再有經驗的小學老師也是“初次嘗試”。教法陌生，沒有可借鑒的經驗和課例，一切要從頭開始。面臨沒有文言文基礎的小學生，如何“教”和如何“學”，成為困擾一線教師的首要問題。

　　用中學教文言文的方法肯定不符合小學實際，因為小學生和中學生的身心發展不同.小學生各方面綜合的語文能力.個別發展尚未達到初中生的水平。用傳統文言文呢教學方法又不符合教學的現狀。

　　如何教？教到什么程度？怎樣教才能體現新時期的教學理念、教育思想、符合學生的特點呢？這是目前文言文教學迫在眉睫要解決的首要問題。

　　其次，小學文言文“學”的現狀分析

　　對于小學生來說，“文言文”和古詩詞有異曲同工之妙，但，文言文仍是非常陌生的，不僅拗口（單音節詞較多，讀起來咬口），而且難懂（古今詞義變化較大）。在小學階段，大部分的文章都是現代的白話文，讀起來淺顯易懂，而文言文，與現代的白話文相比較而言，猶如“密電碼”，如墜迷霧，對于初次接觸的小學生來說是一大難點。

　　最后，國內同類課題研究狀況：星星之火，尚未燎原。

　　（二）文言文教學方法研究的意義

　　1.文言文教學方法研究的理論基礎

　　文言文教學作為中國母語教育的特殊性，雖沒有直接的理論基礎，但在教育發展史上，中外著名的教育專家都關注到了教學方法對課堂教學效果的影響和作用。這些理論對于指導一線教師教學文言文具有重要意義。

　　（1）奧蘇泊爾的現代認知學習觀

　　現代認知學習觀代表人物是美國心理學家奧蘇泊爾。

　　現代認知學習觀的核心極力倡導有意義的接受學習。在奧蘇泊爾看來，學習是通過認知、獲得意義和意向形成認知的過程。學習是認知結構的組織和重新組織。他強調已有的知識經驗的作用，也強調學習材料本身的內在邏輯結構。有內在邏輯結構的教材與學生原有認知結構發生關聯，新舊知識發生相互作用，新材料在學習著的頭腦中獲得新的意義對于如何獲得新的意義的過程，他強調接受，是積極主動的過程。在接受的過程中，如果教師的“教”和學生的“學”得法，學生會有所收獲，這樣的學習就會是有意義的。

　　有意義接受學習的倡導，為文言文教學促進意義學習，激發文言文學習的動機，奠定了理論基礎，指明了教學目標。學習動機是學生學習的內部驅動力，對于文言文教學，我們可以從文言文的意義學習上，關注學生學習興趣的培養，引導學生掌握學習方法，自主閱讀，有能力舉一反三，為終生學習打下基礎。

　　（2） 巴班斯基的“最優化”教學理論

　　所謂“最優化”就是要求教師在全面考慮教學規律、教學原則、現代教育教學的形式和方法、已有條件以及具體班級和學生特點的基礎上，目標明確地、有科學依據地、信心十足地選擇和實施一整套教育教學方法，以獲得相對于該具體條件和一定標準而言最大可能的成果。巴班斯基以辯證的系統方法作為教學研究的方法論基礎，把教學過程看成一個系統。認為教學過程的結構成分包括：教學目的和任務、教學內容、教學方法、教學組織形式和教學結果。而這些結構成分，是一個完整的系統。因此，巴班斯基指出：“要使教學效果最優化，就必須把教學過程的所有成分，師生活動的內外條件都相互聯系起來，并自覺從中選擇出當前教學條件下，教學任務、內容、形式和方法的最好方案。”

　　優化教師教學行為的關鍵是選擇最佳的教學方法，因此就必須有一個明確的目標和標準，從而評判各種文言文教學方法的實際效能，做出最后的選擇，優化教師教學行為。基于此，教師應系統掌握文言文教學規律，提高專業素養，不僅“備教材”，更要“備學生”，從而尋找到全面提高文言文教學質量的途徑。

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　　2. 文言文教學方法研究的理論意義

　　中國歷史悠久，五千年來的燦爛文化，經過炎黃子孫一代代的積淀和充實，我們的祖先取得了輝煌的文化成就，而這些精神文明的記錄和傳承，一代代滋養后世子孫，不斷地源遠流長，靠的就是文言。

　　在這些優美精煉的文言文字中，濃縮著中華文明的景觀，記錄著中華民族的歷史，反映著歷朝歷代的生活，透視著中國人的成長歷程、文化心態。

　　學習文言文的最終目的，是能讀懂文言文。教師要引導學生學會學習文言文的基本方法，學會查找相關的工具書，學會利用書下注釋，在閱讀中注重培養語感，通過反復誦讀，解決疑難字句，了解大意，加深對知識的理解，為學生“終身學習”打下良好基礎。

　　雖然教材中明確安排了文言文的教學，可是《新課程標準》卻沒有明確細致的目標及要求，連“文言文”這三個字也只字未現，只是把它和古詩詞合在一起，稱為“古詩文”，籠統地提出“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。”到第四學段閱讀目標中才出現：“淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。”，有了對文言文教學的具體明確的目標。小語的教參雖然對《新課標》做了比較明確的解讀，但教學方法和教學模式卻需要一線教師自己去探索和發現，而語文教師又大多是班主任老師，日常工作瑣碎繁忙，備課的時間都常常要占用休息時間，對教材中的新鮮事物（文言文）這樣深入的研究，更是大多數老師難以企及的，這樣，小學階段的文言文教學就會成為一個盲區。

　　當前小小語界對于文言文教學觀點繁多，但尚未形成指導性定論。。

　　通過本次研究，努力掌握指導學生學習文言文的方法，力求以學生喜聞樂見的形式，營造愉快的師生互動，教學相長的學習氛圍，力求事半功倍，提高小學文言文教學的實效性！

　　3.現實意義。

　　（1）教材中選編的文言文一般都是具有經典意義的“定篇”。其文學價值經過歷史的考量，是古漢語文字中的精粹。由于文言文表達上的最大特點是語言簡練，富有韻味，結構精當，巧妙。學習它，對學生的遣詞造句大有益處。對文言文的吸收和積累，會自然地向寫作中滲透。一般來說表現在以下幾個方面：

　　首先，積累素材。縱覽歷屆高考滿分作文，考試的文章之中，屈原、司馬遷、蘇武、蘇軾等人的名言佳句頻頻出現，同時伴有對課內文言語句的旁征博引，這樣引經據典的文章，作者身后的功底可見一斑，表達效果自然先聲奪人。

　　其次，賦予情感。“經典”的學習，培養了學生的情感態度價值觀，給予寫作以豐富的情感思想。例如，學習《已死的母熊》，讓學生們了解了動物之美，對世間生命的共生共存有了更多的理解和認識，情感得到了一次沖擊和洗禮。

　　再次，豐富語言。這表現在學生可以運用文言詞匯，引經據典，旁征博引，增加

　　文章內涵的“厚度”，提高表達的“深度”。

　　最后，借鑒技法。文言文教學中，教師如果注重學生“學習方法的習得”，那么，學生學會的就不僅僅是一個文本而已，他將由此舉一反三，將這種學法拓展到其他文章中，并在自己的作文中借鑒寫法。例如，《薛譚學謳》善于選取典型事例，在對比中塑造兩個人的形象；《賈島推敲》中的細節刻畫讓人物形象惟妙惟肖，凸顯賈島作詩講究煉字的特點，這些寫作的技巧，能給學生很多啟示。

　　（2）有助于了解古文化，揚棄地繼承，為文化流傳提供借鑒。

　　教學文言文，就好像在孩子們面前展開一個完全不同的全新的世界，穿越時空感受，去了解，去與兩千年前的大師直接對話，了解并深刻地認識我們的祖先，透視歷史，從而繼承和發揚我們的文化。充分發揮文言文的傳承作用，它是連接古今的鏈條，了解過去，才能真正懂得今天、開創明天。因此，我們可以這樣說，弘揚傳統文化是時代的需要，我們沒有理由拋棄數千年的文化積淀。身為一名基礎教育工作者，我們肩負著傳承祖國文化的重任。學習文言文，正是絕大多數小學生接觸傳統文化的起點，這將為他們以后進一步學習漢語言文字打下堅實基礎并掃清了障礙，對其一生的文化素養的形成起到非常關鍵的作用。

　　（3）有助于進行愛國主義，民族自豪感和道德情操的教育。

　　的確，被選入小學語文課本的文言文多是思想內容純正的作品。語文教育專家劉國正說過：“文言文還是進行思想教育，特別是愛國主義教育和歷史主義教育的好教材。”浸潤其中，涵泳體味，會使人無形中受到熏陶、感染。讀罷《〈論語〉四則》，學生懂得了“三人行，則必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”，并把這作為鼓勵自己勤學善問的銘言；背誦著《舍生取義》，學生們神情肅穆，心生敬佩。“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，一股超越古今的浩然正氣此時正在他們有效的胸懷中升騰激蕩。可以說，古漢語文字中的教育潛能無限，從短期效應看有助于提高學生對彼人彼時的認識；從長期效應看，有助于其終生的成長，堅定信念，從而塑造完美人格。

　　當前，文言文教學百家爭鳴，百花齊放。在課改思潮指引下，語文教師進行了多樣性的嘗試和探索。“誦讀法”“文白對讀”等多種指導策略的涌現，讓文言文教學有了許多新啟示，帶給老師們更多思考和發揮的空間，但尚未達到指引的高度。日常教學中，教師仍然沒有成系列的課例依據，往往根據個人喜好選擇教學方法。教學方法的選擇和開發，決定著文言文課堂教學的實效性，決定著學生學習文言文的實際效能，以上的策略和方法是遠遠不夠的，需要的是我們靜下心來用心鉆研。

　　（三）小學文言文教學方法研究的概念內涵

　　1.文言文的由來

　　文言文主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。

　　春秋、戰國時期，用于記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為了能在“一卷”竹簡上記下

　　更多的事情，就需要將不重要的字刪掉。

　　可以說“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式。

　　后來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象征。

　　第一個“文”，是書面文章的意思。“言”，是寫、表述、記載等的意思。“文言”，即書面語言，“文言”是相對于“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最后一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。

　　中國在1919年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現在我們一般將“古文”稱為“文言文”。

　　在中華數千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。

　　2.《語文課程標準》中關于文言文教學的文字描述

　　在《語文課程標準》中，關于文言文教學有以下的文字描述：“能借助工具書閱讀淺易文言文”（階段目標）“認識中華文化的豐厚博大、吸收民族文化智慧”（總目

　　標）以及“培植熱愛祖國語言文字的情感”；“讓學生吸收祖國語言文化的珍貴遺產，培養學生健康的審美情趣和審美能力”。小語第十一冊語文教參中也明確地指出：“在小學階段安排文言文的目的，是讓學生感受一下文言文的語言，了解祖國悠久燦爛的文化，進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情，并為初中學習文言文打點基礎。”進而也指出，教學中主要讓學生自己借助課后注釋理解，教師適當點撥講解，不必逐字逐句地串講、對譯，要重視熟讀成誦，進行語言積累。”教師可以從這些具有極強的指導性的文字中，對我們如何進行文言文的教學，從目標制訂、教學方法上有一個基本的認識和指導，可以作為《語文課程標準》的一個比較明晰的解讀。

　　3. 小學語文常用的教學方法

　　小學語文的教學方法分四類：以語言傳遞為主的方法，包括講授法、談話法等。以直接感知為主的方法，包括演示和參觀法等；以實踐性為主的方法，主要有練習法。以引導探究為主的方法，包括發現法、探究法。

　　4. 當前小學常用的文言文教學模式

　　“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”《新課標》中的要求對我們一線語文教師進行文言文教學有了明確的目標界定，文言文的教學也必須遵循這一閱讀教學的基本規律，教學中要注重興趣的培養，注重語感的培養，

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　　注重積累，注重文言文閱讀方法的習得。同時文言文的教學又有其自身的特點，也有一定的教學模式：

　　（1）讀通課文，了解句意。

　　先由教師范讀，以教師有聲有色、抑揚頓挫的誦讀，激發學生學習的欲望，并在語速、停頓、重音和語調方面給學生初步的感知；接著讓學生小聲跟著教師讀，再次感受讀文言文的特點；再讓學生自由練讀，讀通為止；最后讓學生結合注釋，理解每句話的意思，進而整體把握課文內容。

　　（2）讀熟課文，弄懂故事。

　　在朗讀中，教師要教給學生朗讀的方法，包括朗讀的節奏、語氣、語調、語速。在學生朗讀正確、大致了解每句話的基礎之上，讓其自由反復誦讀，讀出文言文特有的韻味。

　　（3）啟迪思維，感悟道理。

　　學生在讀熟課文，讀懂故事之后，以自己實際經歷和體會，談一談故事中告訴人們的道理，以進行思想品德教育。把讀書與個人的成長緊密聯系起來，進而培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力，拓展思維空間，提高閱讀質量。

　　（4）熟讀成誦，積累語言。

　　在了解內容、明白道理的基礎上，讓學生感情朗讀，以至于熟讀成誦，以達到語言積累的目的。

　　（5）課后拓展，享受樂趣。

　　為鼓勵學生課外閱讀古代寓言故事、文言名句，以拓寬閱讀面，增加閱讀量；還可以鼓勵學生改編課本劇，開展語文綜合實踐活動，以多樣的方式，培養學生在日常生活中學語文，用語文，從而提高自己的語文素養。

　　5. 文言文教學方法研究的原則

　　第一，注重體驗與實踐，在情境中了解文本。

　　新課標也強調：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的實踐能力，培養這種能力的主要途徑也應該是語文實踐，不宜追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多的直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”

　　凸現語文學科的實踐性，在文言文教學中摒棄以闡釋為主要途徑或唯一途徑的做法，就應該強調教學的情境性。我們都有這樣的經驗，按照產品使用說明書學習操作是很抽象、枯燥的做法，學習效果不佳。如果看行家具體操作或由行家指導你操作，效果就好。在文言文教學中，我們教師在課堂上要努力創設情境，把學生引入創設的氛圍中，讓學生感到文言文并不難，還很有興趣。

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　　第二，注重互動與交流，在對話中理解文本。

　　教師在課堂中的職責不僅要“授之以魚”，更要“授之以漁”。這就要求我們在課堂中對話——教師與學生的對話，學生與學生的對話，所說的師生之間的多邊互動。這種多邊互動是積極的、綜合的。教師是課堂中的“引導著”和“組織者”，教師的表達只是一個學習者的內心體驗，這樣更容易被學生接受，在對話中學生才能感受到平等，才能在對話的參與中獲得成就感。

　　第三，注重開發與利用，在生成中感悟文本。

　　引導生成是從新理念的角度定位的一種教學策略,它是指在課堂教學中教師通過一定策略引導學生生成知識、習得能力、形成思想的過程。

　　教材只是教學的基本材料或憑借，而不是唯一的教學資源。教師在教學中要主動尋求適合學生特點的一切有利于教學的材料，這樣就會充分調動學生的積極性，培養學生自主學習的能力。

　　生成是一種教學理念，也是一種課堂教學行為。引導生成的語文課堂教學能夠觸及教學的本質，能夠形成對學習主體的人文關懷，能夠體現學生的過程體驗和自主構建。

　　6.當前小學常用的文言文教學方法

　　比較常用的教學方法是：課前布置預習作業（查找文言文寫作背景和作者簡介）；指導學生借助注釋和辭書讀通讀順，了解大意；引導學生解詞析句，領悟道理； 多種形式朗讀背誦；指導積累與之有關的文章。

　　二、當前小學文言文教學存在的問題分析

　　（一）文言文教學的現實意義尚有爭議

　　此次爭論中各家的觀點，主要集中在兩個層面：

　　1. 關于文言文工具效用和所承載的傳統文化的討論

　　討論中，關于文言文的工具效用，正方認為二者是“源”與“流”的關系，互為依存，互為補充，尤其“前因”，才有后續的“果實”，中間千絲萬縷的聯系，藕斷絲連，不可以為否決。另一方則主張古代漢語已經失去了工具效用。這個觀點早在80年前就得到了諸多“白話文運動”先鋒人士滔滔不絕的論證。闡述了“文言與古代思想是密切相關的，它必不能勝任新時代精神的表達”的觀點，可以看作是新一輪爭論中對這個觀點較為詳盡的論述。《“古文”教育：慣性的弊端有多大？》一文中，摩羅先生則運用了一連串激烈的類比表明了他的觀點：“今天的伙夫不再用商代的三足鼎烹煮牛肉，今天的少女不再用周代的銅鏡鑒照她美麗的容顏，今天的印刷工人不再用畢昇的泥字印刷北島的詩集，今天的王侯不再坐著漢代的馬車巡視天下，為什么獨獨今天的學生必須用秦漢文人的舌頭振振有辭地之乎者也？”⑻ ⑺

　　關于文言文所承載的傳統文化的討論中，有人認為：五千年來，經過炎黃子孫一代代的創造和積累，中國文化雖歷盡滄桑，卻綿延不絕，其內涵豐富多彩、博大精深。如此輝煌的文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。

　　另一方則認為古文化觀念對現今的青少年學生有錯誤的導向。北京的鄭國民先生在一篇名為《清末明初教育的發展對文言文和白話文教學的選擇》的文章中指出：“我國的傳統教育，無論是教學蒙學始用的字書，還是四書五經，教學目的和內容就已經注定學生主動性要受到壓抑和摧殘。學生不能進行自主的發揮。”

　　2.關于文言文教學的討論

　　現今社會上，仍有人支持摩羅先生在《讓中國古文退出基礎教育》一文中提出的看法，“讓一代一代人把傳承文化的語文課一點一滴滴浪費在意識取消用的古漢語上，終其幾年光陰，古代漢語也沒法學通。與其這樣勞而無功地浪費孩子的青春和，不如將時間用在更實用的地方。”在此，文言文教學的“高耗低效”成了很多人反對文言文教學的另一個重要論據。當摩羅先生“讓中國古文退出基礎教育”的命題提出來之后，由于文化界人士的參與，這場辯論很快便上升到了一個文化的高度。畢竟，大多數人對文言文仍有著深厚的情感，而且，關于文言文教學的部分雙方是沒有根本沖突的。他們都主張要進行文言文教學。當初摩羅提出“讓中國古文退出基層教育”的觀點時，并沒有堵死文言文學習的大門，他不是還主張大學中文系、歷史系等專業的學

　　生學習文言文嗎？如此說來，摩羅先生真正擔憂的是當前基礎教育中文言文教學的現狀，真正渴望改革的亦是文言文教學的“效用”問題。如此以來，要不要在基礎教育階段進行文言文教學已不成問題，而怎樣改善當前文言文教學“高耗低效”的現狀，也就成了這次討論最為關鍵所在。

　　（二）文言文學習的畏懼心理尚難克服

　　對大多數剛接觸文言文的小學生而言，現代文更淺顯易懂，讀來更親近、熟悉，而文言文既拗口又生澀難懂，而且很多內容與現實生活有很大差距，加上小學生的文史底子相對薄弱，他們學習理解起來較之初中和高中生更是阻礙重重。

　　面對這樣的現狀，老師們如果不采取一些辦法來激發學生的興趣，那么我們文言文教學的效果不會好的。可以說文言文教學中，調動學生的學習興趣，消除學生的畏難情緒是授課成功的前提和基礎。

　　（三）文言文教學的教學研究尚未深入

　　1.文言文教學的教學目標解讀不當

　　文言文教學的優質課堪稱典范的較少，大多數課程都是以理解字、詞、句為核心，我所聽過的幾節文言文教研課也是如此。老師們把幾乎所有的教學時間都花在講解字、詞、句上，一字一字、一句一句地分析，力求準確無懈，很怕漏掉一個知識點。好不容易把全文講解完畢，下課時間快到了，便象征性地談談感受，總結總結。一節課下來，合上書本，學生地方法習得和能力培養幾乎沒有。我無法理解老師們為什么要把教學目標鎖定在學生能解釋詞、句的意思上，但我敢肯定的是《課程標準》沒有“掌握”這一教學要求，《課程標準》對小學階段文言文教學只提出“誦讀”、和“體味”；在評價方面，評價“能否借助注釋和工具書”，不評價“知識的掌握程度”。對于煩瑣的詞句解釋，大多數學生采用死記硬背，應付考試的態度。小學階段，不必要求學生一一掌握詞類的活用，句子的倒裝，只要大致可以讀通、都順即可，重點還是激發學生的興趣，進行語感的培養，讓學生掌握一些學習文言文的基本方法，推薦一些積累的篇目供學生吸收、補充閱讀，為進入中學進一步的學習打下一個良好的基礎。

　　2.作為教材中的新成員，教學研究尚未深入

　　文言文近幾年才走入小學語文課本，而且只安排在小學五、六年級，按照六年一個周期計算，大多數老師至今只接觸過一、二次文言文教學，在各種類型的公開課、教研課時大多數教師不會輕易嘗試。因此，文言文的教學研究僅限于研究型教師或少數教育專家范疇內的探究，一線教師還處在懵懂、觀望狀態。文言文與白話文畢竟有所不同，文言文教什么？怎么教？就成為老師們的“燃眉之急”。在此情況下，老師們就會利用自己的成長歷程中接受文言文的方式和方法來教小學生，現有的教學理念如何實施踐行則仍很茫然，結果也就可想而知，進行文言文的教學研究迫在眉睫。

　　（四）文言文教學的教學方法忽視差異

　　當“因材施教”的教育理念一經提出，從教者們如醍醐灌頂，開始關注學生的個別差異。提出者孔子尊重學生的個性差異，除了在道德上提出基本要求外，不要求學生改變自己的個性特點，而是根據學生的個性特點“因人而因”地施教。這種符合學生生長規律，考慮學生不同情趣、智力、性格等因素而實施的教育方法，至今仍給我們不少有益的啟迪。

　　幾十年前，陶行知先生提出“教的法子要根據學的法子”。他認為“教”是為“學”服務的，學法決定教法，改進教法必須以研究學法為基礎，真正好的教法應從學生的學法出發，努力適應學生學習的要求。這一主張，將學生看作了大寫的“人”，體現“以學生為本”的教育觀，因而，對我們今天的教師產生了極其深遠地影響。

　　教育應該關注學生的終身發展，關注學生的個性體驗，課堂上師生教學相長，積極互動。那么，我們在研究教什么、怎么教的時候。把學生的“學”作為教學的出發點和歸結點，才能適應學生的教育，才能真正實現教育的“高效低耗”。

　　小學階段，對文言文教學提出的教學目標不高，符合學生“循序漸進的學習規律”，但我們必須注意激發學生學習的興趣，培養他們理解和閱讀的基本方法。課堂教學中，充分發揮好學生的主觀能動作用，建立學生的意義學習，教師應該從學生“學”的角度出發去思考自己的“教”。只有關注到學生在學習上“真實的困難”，才能有的放矢地展開教學，提高課堂教學效果。

　　三、文言文教學方法的變革

　　（一）.促進意義學習，激發文言文教與學的動機

　　學生學習文言文的動機是否強烈，決定其學習的態度和效果。這是西方學習論研究專家一直以來都在關注的問題。皮亞杰，奧蘇貝爾、羅杰斯等人在他們的理論著作中都提到了意義學習問題。皮亞杰提出“學習是一種能動的過程”。奧蘇貝爾認為“學生的學習，如果要有價值的話，應該盡可能地有意義”。羅杰斯也把學習分為兩類“它們分別屬于意義連續體（continuum of meaning）的兩端”。

　　1. 教師重視文言文教學，深入研究，提高自身素養

　　《禮記·學記》中說“建國君民，教學為先。”教育活動說到底是塑造人的活動。而教師則是保障教育活動順利實施的重要因素。語文教師的思想觀念，價值標準在文言文教學活動中，會潛移默化地滲透給學生。因此教師的思想意識將給學生帶來直接的影響。

　　提高文言文教學質量，關鍵還在與教師，在于教師要有新的教育理念。以“立志成為文言文有效教學的教師”為內在驅動力，在實現文言文有效教學的道路上不斷探索，并始終對“為什么要學文言文”“文言文教學學與教中存在著哪些問題？”“怎樣提高文言文課堂教學效果，做好小初文言文教學過渡與銜接”等問題做出理性思考，進而激勵自己改進、完善文言文教學。

　　蘇霍姆林斯基說過：“真正精通教師工作的教師是不把教材的提綱寫進課時計劃的。他的知識就在自己的頭腦里。”語文課程，尤其是文言文課程，具有大量具體性想的、帶有主觀色彩的內容，很多情況下，需要教師調動自己和學生的知識背景、生活體驗，引領學生更好地理解文本。因此，語文教師在教學之前的知識儲備和能力提高很重要，備課，不僅要備教材，更要備學生，只有研究型的教師，才能真正抓住文本的精髓，找準課堂準確的切入點，反思自己的文言文教學會更深刻、更有效果。

　　文言文閱讀是中高考語文試題中的一個重要組成部分，占比重較大，有的已占30%以上。小學階段是學生成長過程中最重要的階段，小學安排文言文能為學生今后學習文言文打下堅實的基礎。

　　新課標長春版語文教材，從五年級開始安排文言文，﹝五年上《荔枝圖序》《朝三暮四》《相濡以沫》《買櫝還珠》；五年下《論語四則》《舍生取義》；六年上《賈島推敲》《荊公改字》《歐陽定稿》；六年下《〈列子〉兩篇》《兩小兒辯日》﹞

　　從教材編排來看，這十二篇短小精煉的文言文是為初中文言文學習奠定初步的基礎。這個基礎，有對文言文特殊文體興趣的激發，有對文言文這種特殊文體的感知和熟悉，有對文言文學習方法的初步積累。

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　　這幾篇文言文似乎是“望梅止渴”，對學生“終身學習語文，熱愛語文”的效用有多大？效果要因人而已，但相比以前小學文言文學習一片空白，將文言文引入課堂，畢竟是一個進步，反映了編者重視文言文閱讀的良好愿望。我們語文教師在欣喜之余，應該以此為契機，讓古典文學重新走進孩子的世界，點亮他們的心靈。

　　2. 激發學生的文言文學習動機

　　（1）在思想上，打破消極、畏難的情緒。

　　孩子們以前接觸到古詩、詞也是文言文的一種表現形式，孩子們讀起來瑯瑯上口，易讀易理解，易背誦，雖然孩子們所理解到的意境有差異，但古詩卻是孩子們易學、易接受的內容，因此，在教學文言文前，我讓孩子們背誦了幾首家喻戶曉的古詩，如：《春曉》、《靜夜思》，告訴他們這也是中國古代文化的一種，孩子們很快就明確了，原來自己早就開始接觸古代文化了，畏難之心一下就解除了。

　　（2）吸引注意力，引起興趣和好奇心。

　　文言文里有豐富的知識、優美的景物、動人的故事。要吸引學生的注意力，引起他們的興趣和好奇心起是并不難。

　　看了王傳賢老師的《兩小兒辯日的》課例,令我收獲頗豐。《兩小兒辯日》是以對話形式為主，王老師在教學設計的時候就抓住了這一點，不是按照傳統的教法，讀－議－講，而是結合小學生的實際，從學生的實際出發，強調一個“學”字，實現“知識和能力、過程和方法、情感態度和價值”的三個維度目標。

　　王老師在教學一開始，從一個“辯”子入手，為學生創設一個充滿古韻的教學情景，讓學生置身于古文化氛圍中，激發學生學習的欲望。然后又用游戲“漁歌問答”

　　的方式，鼓勵學生自學、自問、自悟，“漁歌問答”的游戲，把“理解”和“誦讀”非常巧妙地結合在一起，將師生的互評有機地結合在一起，課堂氣氛活躍。特別是最后的表演，將“理解”的實際效果推向極致，升華了理解，使枯燥難學的文言文學習變得簡單而有趣。

　　文言文教學是語文教學中的一個特殊的內容，與現代文閱讀教學有著密切的聯系，同時又有著自身的特點。在教學中，創設學習的情景，采用能夠激發學僧學習興趣的教育策略，創設師生互動的教學氛圍，教給學生學習方法，使其樂學、會學。同時在教學中，我們應側重體會文章蘊含的情感，在頭腦中勾勒畫面，領悟其中蘊含的道理；側重于誦讀，通過多種形式的吟誦培養學生的語感，讓學生浸潤在祖國古代漢語的神韻之中：感受韻律之美，感受簡潔之美，感受文字內涵的悠遠。

　　文言文是傳統的寶貴遺產，但學習它的方法卻不能固步自封的。只有緊緊圍繞“從學生的學”出發，充分激發學生“學”的興趣，在吟誦中消化理解，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，自主感悟和思考，獲得思想啟迪，享受古漢語的精妙之美。

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　　（二）以學定法 因需施教

　　1.了解“已知”，以學定教

　　在一線教學工作中，語文教師對學生學習文言文的個體差異了解不足。特別是大班教學，統一進度的方式。對他們了解學生學習文言文的不同需求構成很大的阻礙。

　　學生學習文言文之前的“已知”很重要，如果教師不了解學生情況，對學生對課文的“已知”自以為是，盲目設計教學環節，無針對性地選擇教學方法，既未能刻意地指導學生從個體掌握文言文知識點的差異方面查漏補缺，有的放矢地進行教學指導，又會造成課堂教學“高耗低效”，而且打消學生學習文言文的積極性。

　　以《賈島推敲》一課為例，梁曉松老師在教學此課時就充分了解了學生的“已知”，對“朗讀”“理解”中可能出現的問題和無需解決的問題有了一個比較清晰、準確的“預設”，課堂反饋的效果可以看出，這節課，梁老師不僅沒有浪費寶貴時間糾纏學生的“已知”，而且對學生學習文言文和朗讀文言文中出現的“疑難雜癥”診斷得十分準確。教學效果明顯，學生收獲大，教師處理得更是游刃有余。

　　2.診斷“問題”，因需施教

　　由于文言文的表達方式和現代文相比有很大的差異，學生在閱讀和學習中常常遭遇阻礙。我對手機的資料進行整理分析后，發現他們的困難主要集中體現在三個方面。

　　第一，誦讀難。文言文用詞精準，行文方式特別，讀起來比較拗口。停頓和抑揚頓挫對不理解文藝的學生而言都比較難把握。除此之外，文言文中還有些很陌生的字較難讀準字音，倒裝句和詞類活用的現象都給學生順利誦讀設置了障礙。

　　第二，解釋難。隨著時代的變遷，從古至今大部分字詞的意義已經發生了很大變化，學生借助課后注釋，對照譯文，往往能將文本翻譯得八九不離十，但如何逐字逐句解析，力求字斟句酌，往往就說不明白了。

　　第三，解義難。文言文以“言簡意賅”為其精妙所在，深刻含義蘊藏其中。對于文本中所講的故事或所描述的事物學生基本能看懂，但由于閱讀中的詞義變遷的障礙，對文中所包含道理只能是一知半解。

　　以下，是我設計的一份調查問卷：

　　小學文言文教學現狀的調查問卷

　　了解了學生的“難”，我就針對學生的實際情況，結合他們在學習文言文中所遇到的問題和難點，設計好每個教學環節，并根據學生課堂學習的狀況及時調整教學策略，達到“教”與“學”的和諧統一，進而提高教學質量。循序漸進，亦能提升學生的能力。

　　（三）運用有效教學方法，優化教學行為

　　以小學五年級的一篇文言文課文《已死的母熊》為例，談一談自己如何在進行文言文教學探索時，如何實現“運用有效教學方法，優化教學行為”的研究目標的。

　　1.精心備課，充分解讀教材、教法

　　（1）結合課標對小學文言文教學教法的解讀

　　長春版小學語文實驗教材在五年級(十冊)安排了一篇文言文教學任務，充分體現了新課標“讓學生吸收祖國語言文化的珍貴遺產，培養學生健康的審美情趣和審美能力”的要求。初次接觸文言文，教師應幫助學生認識文言文，教給學生學習文言文的方法，適當點撥扶助，必要時精當講解，但要注意不講語法知識。讓學生在整體把握課文內容的同時，滲透情感、態度、價值觀的教育，提高學生的語文能力。

　　（2）結合學生的年齡特點和認知規律對教材的解讀

　　小學階段的這幾篇文言文，學生基本上都可以借助于注釋結合自身的感性認知基礎去疏通全文，了解故事內容。所以在學生初學第一篇文言文《已死的母熊》時，應引導他們在了解故事梗概之前，先感受文言文的簡潔之美，再讀通、都順，能夠準確斷句，感受文言文的語言魅力，然后交給初學的學生一些基本的學習文言文地方法，理清文章大意，感悟已死的母熊表現出的偉大的母愛。

　　（3）制定教學目標，理清教學思路

　　首先，激發學生學習文言文的興趣，體會文言文的特點。“興趣是最好的老師”這是學生小學階段接觸的第一篇文言文，為了讓學生能對它“一見傾心”，要先從感受文言文的“簡潔、凝練，有著音樂般的美感”的優長之處體驗感悟，這些都應在它初次和學生見面時感染學生，打動學生。教學中，我通過文白對比，突出文言文“惜墨如金”的特點，通過配樂朗誦和字句品讀來體驗文言文的韻律美。

　　其次，關注語言文字的訓練，教給學生學習的方法。在這節課，我根據文本特點和學生的現狀進行語言文字的訓練。從文題的書寫到易混字的區別；從課下一類生字的書寫識記到二類生字的讀音拓展；從書下注釋的觸類旁通到文本內容的相關補充；從溫故知新到融會貫通；從標注停頓符號到課下注釋的一一對應。每一步我都以學生為中心，以能讓他們在每一個教學環節中能有所收益，掌握一定的學習文言文的方法，加深對文本的理解為目標。

　　再次，關注文言文的朗讀和背誦。“多種形式的讀”始終貫徹著我這節課的始終——范讀、領讀、指名讀、自由練讀、齊讀、開火車讀、分組讀，在讀中體會文言文的特點，在讀中感悟母熊的愛子之心，在讀中受到啟迪，加深對文言文的感知，最后達到熟讀成誦。

　　最后，關注文本的人文內涵。教學中，我以獵人的所見、所感為線索，引導學生在讀中悟，在悟中讀，從字里行間感受動物母愛的偉大，感悟“動物之美”。引入《護生畫集》中的另兩幅圖畫是為了更進一步加深對課文的理解，加深對“動物之美”的感悟，激發學生學習文言文的興趣，消除學生學習文言文的畏難情緒，鞏固提高學習文言文的能力。

　　2.以學定教，順學而導

　　“以學定教、順學而導”的核心是在教學中教師始終堅持一切從學生學習的實際出發，適時適當地調整教學思路，有效地進行引導。教師要實施“一切從學生出發，一切從學情出發”，應該找準學生、教材、教師的最佳“結合點”，課堂才能真正涌動學生自主發展的活力。

　　根據自己對教材和學生的解讀及制定的教學目標，我將這篇文言文的教學流程設計完成，其中采取的教學方法是以有效實現課堂教學目標為依據而選定的。

　　四、文言文教學方法的探索

　　結合自己對文言文教學方法的探索和實踐，就小學文言文教學教法談談自己的一些新做法。

　　（一）抓住好奇心培養學文言文的興趣

　　小學生第一次接觸文言文，有一定的新鮮感，但因文言文的的詞語、句子對小學生來說十分拗口，難懂。“萬事開頭難”，若“第一印象”就讓學生覺得文言文生澀難懂，不但新鮮感會喪失，還會產生畏懼心理，對以后的學習產生負面影響。吳曉彤老師的一節課就很好地調動了學生學習文言文的積極性：在上課之前，吳老師在黑板上寫了：1、課前能讀通課文的同學是學習文言文的天才；2、能自己弄懂每個句子意思的同學是學習文言文的奇才；3、最先背過這篇文章的同學是良才。學生都想成了這三個中的一個，這一下子就誘發了他們學習的興趣。孩子們都躍躍欲試，不想落后。于是很自然就進入了預習階段。

　　學生樂學，才是“意義學習”的真正開端。 ⑿

　　（二）有效朗讀，培養學生的語感

　　小學生要學好文言文，必須要遵循多“讀”的教學原則，在讀準、都順、讀明白的過程中，讓學生領悟、背誦、細細品位。

　　讀的方法很多，在這里可以充分發揮讀的作用：

　　1.指名讀，發現不同

　　通過學生預習之后，在課堂上再指名朗讀，既可以了解學生朗讀的“已知”，又可以了解學生的“未知”，這樣才好“知己知彼”“有的放矢”地選擇和調整下一環節的教學方法。

　　2.教師范讀，學生聽讀

　　學生在反復聽讀的過程中，初略地感悟到文言文的音韻、節奏、停頓以及大體的文意。

　　3.教師領讀，學生跟讀

　　學生在準確的反復跟讀的過程中，對文言文的音韻、節奏、停頓以及文意的感悟逐漸加深。

　　4.學生自由朗讀

　　目的讓全體學生鍛煉朗讀，獲得語感，領會課文大意；

　　5.同桌互讀

　　這樣他們之間就可相互幫助糾正錯誤的發音。并使得每一位學生都參與學習。

　　6.全體學生齊讀

　　目的讓優生帶動差生，讀通課文，讀出課文的節奏。這環節，主要是學生反復讀，讀到文章自然上口，讀出韻味。

　　（三）結合注釋和自讀提示，自主把握大意

　　在此環節中我采用的辦法是放手讓學生自己先發現文言文課文中多出來的標注符號，讓他們總結這些小符號有什么作用？如何利用它們幫助我們掃請閱讀障礙？明確“注釋”的作用之后，再先逐字逐句對照注釋一句句去讀通，去讀懂，去理解每一句話乃至于通篇文章的意思。然后小組相互討論進行交流，先提出自己在閱讀中遇到的問題，然后交流用什么辦法解決各自在閱讀過程中遇到的問題。同時老師不能忽略了課文中的圖片，要有針對性地指導學生觀察，引導學生感悟“課文插圖的作用”，引導學生掌握“利用插圖”也是理解課文內容的一種重要的手段。學生潛力無窮，教師不可小覷他們的自學、自悟的能力，要給他們磨練的機會。

　　通過這種自主學習，學生不僅提高了發現、探究、解決問題的能力，而且在不知不覺中習得了學習文言文的基本方法，很有成就感。之后在此基礎上進行背誦。學生會毫不示弱，都想成功。

　　（四）總結學法，發現規律

　　這也就是應了一句話“授之以魚，不如授之以漁”,“教無定法,貴在得法。”只要掌握了學習的方法。觸類旁通，舉一反三。

　　在每篇文言文的學習過程中，都要關注“方法習得點”的滲透，讓學生真正的“一課一得”，不斷積累，不斷充實。

　　（五）反復朗誦，熟讀成誦。

　　語文教學，重在積累。文言文學習，尤其需要強化熟讀和背誦。傳統的教學方式強調的是“硬記”，甚至可以不讀文本。教師逐字逐句地講，學生亦步亦趨地記，教師所行使的是“告訴”的職能，學生所做的是記憶的事情。很多現在在一線教學的老師就是在這種教學模式下培養起來的，如果現在依然沿用傳統的教學方式，沒有什么改變，學生不但不會接受，而且教學效果也不會好。在對畢業班年級復習的關注中，

　　我發現了這樣一個問題：學生在復習文言文的時候，特別吃力，如果離開了“書本”這個拐棍，立刻心驚膽戰，就像根本沒有學過一樣。針對這個問題，我進一步反思了我們的文言文教學，覺得“硬記”式的教學方式是造成這種問題的主要原因。為此，我們強化文言文教學中的熟讀，甚至背誦，一方面增強學生對文本的熟悉程度，更重要的是，熟讀和背誦也是學生慢慢積累文言文語感的一個過程，是一種“在理解的基礎上識記”的學習文言文的重要方式。葉圣陶說過：學習文言，必須熟讀若干篇，勉強記住不算熟，要能自然成誦才行。葉老的這句話應該給我們的文言文教學更多的啟示。這就要求語文教師不僅要做教學的實施者，更要做教學的開發者。

　　（六）注重積累，開發文言文校本教材。

　　語文學習是一個由量變到質變的過程。總和自己的學生幾年來學習文言文的經驗，之所以學不好文言文，閱讀數量少是主要原因之一。對于文言文的學習，我覺得要么不學，既然學就要像個學得樣子。僅僅依靠教材中幾篇文言文的積累，學生是沒有“后勁”的。很多學生在上了中學之后，回到小學來看望老師，一個共性的感受就是：在小學背誦的古詩詞到中學之后用處很大，基本不需再費神費力去再背誦、儲備，而文言文學習就吃力很多，很多文言文的考題寫在卷子上，明明沒有幾行字，可是看著簡單，卻就是“不知所云”。因為文言文而將自己的語文成績拽下來的比率月攀升越高，開始令人心焦。

　　就現行教材而言，我覺得文言文的數量還不足以把文言文學好，也就是說“規模”還達不到學好的要求。 我在作此論文時，就有一個構想，想開發“文言文校本教材”。

　　結合課內教材，進行拓展，如教學《已死的母熊》一文時，我引入《護生畫集》中的另兩幅圖畫，這樣做的目的是為了更進一步加深對課文的理解，加深對“動物之美”的感悟，激發學生學習文言文的興趣，消除學生學習文言文的畏難情緒，鞏固提高學習文言文的能力。確實保證學生文言文學習量的積累。

　　僅僅一課的拓展是不夠的，在平時的“晨讀”時間，我常常在黑板上抄下一段簡短的文言文佳作的片段，雖然一天的量很少，利用的時間不長，但“積水成淵”，每天早上用一個專用的本子來積累一點，日積月累，便是好多篇常常的經典“文章”，學生由理解一小段，到讀懂一大段，就在這一天天的“堅持”之下實現的！

　　“文言文校本教材”剛開始僅僅是補充一些和教材中選定的文言文篇章有關的內容，后來拓展到初一語文書中一些指定背誦學習的篇目，慢慢又擴充為《中學生必背500首》中的一些經典文章。

　　畢業的學生回來的反饋都說“受益匪淺”，我也覺得這項“開發”慢慢頗具規模，很有些“教研者”的自豪感了。下面這節課的設計就是我的教學思路的一個集中體現： 《已死的母熊》教學設計

　　一、導語：（課前板書“已死的母熊”“動物之美”）

　　1.讀課題，指導書寫。

　　今天我們學習新的一課。伸出手和老師一起寫課題。“已”豎彎鉤出頭；“母”中間的一橫長；“熊”上面是能，下面加四點底。齊讀課題〈生讀〉。聽老師讀〈師有感情地范讀〉再讀課題。這里有一個字容易出錯，是〈已字〉？豎彎鉤應該〈出頭〉不出頭是〈己〉如果完全封口呢？誰認識？〈巳字不常用，古時候表示時間的，指的是上午9：00—11：00〉對了！我們又學會了一個詞！這就叫溫故知新。書空對比寫一寫這三個字。張口“己”，出頭“已”，封口叫做“巳”。

　　2.再讀課題。

　　二、新課（一）讀正確。

　　指名讀并發現不同。課前讀課文了嗎？〈讀了〉發現它和我們以往學習的課文有什么不同嗎？〈發現了。很簡練、很拗口、不好理解〉“文言文” 文言文是中國古代使用的一種書面語言，存在了四千多年，從1919年開始不用了， 我們現在用“現代文”。 看來學起來還真有一定難度，怎么學，誰有好辦法？〈多讀、對照注釋、查字典、問家長〉辦法都很可行，讀好是第一步。

　　1.指名讀。輕輕打開書，誰愿意先來讀一讀？（評讀）他哪里讀得好，哪里仍需改進？

　　2.領讀。讀好它有竅門！請同學們打開書，看33頁，文言文的朗讀與現代文是有一些不同，特別在停頓方面。書中在需要停頓的地方用斜線做了一個停頓提示，發現了嗎？〈發現了〉跟著老師來讀一讀。（師領讀一遍）自己出聲練習讀一讀。

　　3.范讀。書中只是抽出幾處標注了停頓提示，這樣，你先來聽老師讀，然后也像書中這樣，將文章中沒有標停頓的句子都標上停頓提示？好嗎？（師范讀）

　　4.練讀。自己練習讀一讀。

　　5.指名讀。誰愿意來讀一讀？〈指名兩人〉（指名讀，教師相機指導）

　　6.齊讀。第一次接觸文言文，大家的積極性很高，讀得很好！還有誰想讀？好，我們共同來讀。

　　（二）讀明白。

　　1、初解義

　　（1）對照注釋默讀。學習文言文首先要弄清他表達的意思。剛才同學說的結合“書下注釋理解”是好辦法！輕輕打開書，對照注釋中的小編號，將它一一對應地帶到文章中去，前后連起來讀一讀，看看在注釋的幫助下你能不能讀懂短文的意思，如果有問題，一會兒提出來。開始默讀。〈生默讀自學〉

　　（2）指名說大意。誰愿意用自己的話說一說課文大致講了什么？

　　點評：真棒！“以槍擊母熊”的“擊”指什么？〈射擊〉你怎樣知道的？〈結合圖，結合上下文〉好！同學們，他做到了聯系上下文（圖文結合，聯系生活實際）來理解詞句，這叫做融會貫通，值得表揚！

　　2、深入理解文章。

　　（1）感受文言文特點。同學們數一數，全文中共有幾句話。〈4句〉讓我們共同來品讀。

　　①讀后識字。誰愿意讀第一句？（指名讀）“獵人入山，以槍擊母熊，中要害，端坐不倒。”這句話中出現了本課的一個生字，怎么讀？組詞？（詞匯積累得真多！）拿出練習本練習寫一寫。

　　②對比仿寫。你能不能用自己的話將這一句的意思表達得具體、清楚、明白？ 試著動筆寫一寫！〈生寫〉誰來讀一讀？他說清楚了嗎？需要補充嗎？〈生補充〉數一數共用了多少個字？

　　③發現特點。數一數文中表達這一句話共有多少個字？〈16個字〉對比之下，發現了什么？〈簡練〉“簡練”古文真是太簡練了，真是“惜墨如金”。不僅如此，在朗讀時更是朗朗上口，極富韻律感。

　　④齊讀全文。共同來品味一下。〈配樂讀〉

　　（2）獵人為線，深入理解課文。

　　①開火車讀第二句。一槍命中要害，母熊卻端坐不倒，“端坐不倒”獵人滿心疑惑，走進一看，看到了（“近視之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戲于水。”）：（開火車指名讀。）

　　②獵人受到的觸動。看到的這一幕大大出乎獵人的意料，令他震撼、感動。文中哪兩句話可以體現出獵人此刻的心情？找出來讀一讀。

　　① 生自由讀。“所以死而不倒者，正恐石落傷其子也。獵人感動，遂終身不復獵”〈生讀〉

　　②“遂”是多音字，另一個讀音是〈半身不遂〉。遂可以組詞”毛遂自薦”，你將它補充在課文下方的“遂” 這個生字的下方。這個字是生字，下一次再見面我怎樣能認出它來呢？誰有好辦法？〈“逐”字〉

　　③這個表示“再、又”的“復”字在很多成語中也以這個意思在成語中出現過，比如說〈故態復萌、死灰復燃、年復一年、周而復始〉（有印象，一時想不起來。）不僅成語，在很多古詩中，也有使用，比如說〈明日復明日。返景入深林，復照青苔上〉說得好！這都是你們日積月累讀書的收獲，這就叫做觸類旁通。

　　④體會“感動”二字。令獵人感動的是什么？〈生感悟〉在子彈射中要害的一剎那，母熊心中緊張的還是自己的孩子，惦念的還是自己的孩子，支撐母熊 “死而不倒”正是它的 “母愛” ！再來讀這一句，男同學先來；女同學讀。（男生讀；女生讀）“母愛”

　　3、小結并齊讀。

　　動物的母愛無言，在生死一線間，母熊的愛超越了生命的極限，創造了奇跡。讓我們走近這頭了不起的母熊，共同感受的她的愛子之心。（齊讀）

　　4、練習背誦。

　　這篇課文課后并未要求背誦，但老師還是希望你能將它背下來，一是因為文章寫得太好了；二是因為這是我們學習的第一篇文言文，愿意試一試嗎？〈生練習背誦〉誰愿意試試？〈指名背誦2人〉我們共同來背，如果你還背不熟練，可以照書讀。

　　三、拓展深入。

　　1.擴展介紹《護生畫集》。本文的作者李叔同是一位特別出色的藝術家，文學家。39歲時出家，法號弘一，后來成為一名著名的佛學家。這幅畫出自《護生畫集》的第二集，由著名畫家、文學家豐子愷所繪，是豐子愷送給自己老師李叔同的生日禮物。再由李叔同為畫題寫了文字。通過字面你猜一猜，這本《護生畫集》要體現什么？“《護生畫集》”（倡導仁愛，保護動物，世間萬物皆有情，應善待生命）

　　2.老師讀故事，學生猜故事：（幻燈片出示圖畫）這幅《已死的母熊》是豐子愷先生《護生畫集》中很多有關動物母愛的漫畫中的一幅，現在老師再從《護生畫集》中取出兩幅來，老師來讀一讀，你來猜一猜這兩個小故事講了什么？

　　3.談感受：幾幅漫畫看下來，對動物之“美” ，對“護生”二字，你又有哪些新的感受？（指名說）

　　4.總結引讀。在我們忙碌的都市生活中，人類和動物仿佛是生活在兩個世界，但——母愛卻是相通的，正是這種愛讓我們一次次感動，一次次流淚。讓我們再來感受一次這動人的母愛。（齊讀）

　　四、布置作業。

　　世間萬物皆有情，這篇文言文帶給我們太多的感動，太多回味。再讀一讀課題。〈讀課題〉今天回家后將這篇文言文背給爸爸媽媽聽，如果你還沒背下來，就爭取把它背下來。

　　已 死 的 母 熊

　　己、已、巳 槍 端坐不倒 《護生畫集》 母 愛

　　文 言 文 簡 練

　　“教材無非是個例子”，既然是個例子，那必然需要一定量的訓練作為學習的保證，緊緊依靠例子（教材）是遠遠不夠的，當然也不符合文言文學習的規律。因此，我們應該加強文言文學習中量的積累，自行研發適合自己學生的“文言文校本教材”。

　　結 論

　　通過以上的梳理，我們既對加強小學文言文教學方法變革的必要性有了深入的了解，又認識到了當前文言文教學中存在的問題，最終在這些了解和認識的基礎上又深入探討了如何變革小學文言文教學。這樣一番“磨礪”之后，我對文言文教學有了較為理性的把握與理解。

　　文言文教學中存在的問題使我們不得不對如何優化教學中教師的行為，選擇正確有效地教學方法做出冷靜而深入的思考。因為小學文言文教學面臨和中學文言文教學的接軌，這個“基礎”打不好，會直接影響到學生未來的文言文學習。

　　本文從如何做好小初文言文過渡與銜接這一角度入手，結合本人幾年來在教學一線的教學經驗，將自己總結的文言文教學的一些基本方法歸納、整理出來，從“抓住好奇心培養學習文言文的興趣”“有效朗讀，培養學生的語感”“結合注釋和自讀提示，自主把握大意”“總結學法，發現規律”“反復朗誦，熟讀成誦”“注重積累，開發文言文校本教材”幾方面引導學生學習文言文。

　　本論文就是想借助自身在文言文教學實踐中所了解的文言文教學低效所存在的問題，尋找解決的途徑。盡管通過教學實踐，師生都有很大的收獲，但是，理論和實踐的結合還不夠，有些教學方法并不適用于所有學生，需要在變革中不斷開發和研究新的教法和學法，希望有關專家能提供更前沿的指導。

　　由于本人能力和水平的限制，清晰、準確、完整地分析和研究這一課題仍有相當難度，相信專家和評委仍會發現論文存在著這樣那樣的問題，尤其是最后一章“文言文教學方法的探索”這些方法是否都可行？還需要我在未來的工作中繼續研究，不斷改進。希望通過不斷的反思，不斷的修正，能夠讓語文教師的我們在文言文教學中發揮應有的價值，不斷提高自身，更好地幫助和引導學生學好文言文。

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　　后 記

　　論文進入收尾階段，自己的內心也越來越不平靜。

　　作為在職教育碩士，這兩年來，除正常工作日的忙碌和辛勞外，每個寒暑假，都是在大學課堂上度過的。曾經熟悉的課堂，曾經習慣的氛圍，此時的感覺卻截然不同了，師和生的雙重身份讓我對教育工作有了更多的領悟，特別是這段日子開始論文創作，看了很多“前輩”的文章，讀了很多和論文撰寫內容相關的資料，這才發覺：恍惚間，自己已經很久沒有給自己“充電”了！而在我“兩耳不聞窗外事”的時候，錯過了多少“美麗的風景” ！

　　靜下心來——思考自己的教學工作，默默構思自己的論文框架。日常教學工作的瑣碎、繁忙消磨了太多熱情，辛辛苦苦忙碌一天下來，卻覺得迷迷糊糊空乏無力。埋頭于資料和筆記之間，這才發覺自己在俯身電腦，腰酸背痛的同時，內心卻充盈起來了！

　　感謝我的導師李廣副教授，感謝這一年多來他的悉心培養和耐心指導。感謝教科院給我們這些在職教師提升學習的機會，感謝這兩年來寒暑交替，兢兢業業給我們上課，毀人不倦的老師們！

　　這篇論文是對自己文言文教學工作的一次提煉和總結，希望它的存在能夠“拋磚引玉”，引起一線教師和教育專家對文言文教學工作的一些關注和更多的研究。

　　“騏驥一躍,不能十步;駑馬一駕,功在不舍。”

　　論文雖然完成了，但，學習才剛剛開始，我將繼續在這條不斷充實自己的路上走下去，我想，這是我此次教育碩士學習的最大收獲！

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