圖瓦的歷史

圖瓦人的小木屋——喀納斯的風景線

關于新疆 喀納斯 圖瓦人的來歷，有多種說法，有人說是當年成吉思汗西征時遺留在這里的部分人馬逐漸繁衍至今的，而圖瓦人村落中年長者則說，他們的祖先是500年前從西伯利亞遷移而來的，與現在俄羅斯的圖瓦共和國圖瓦人屬于同一民族，還有一種說法，圖瓦人是蒙古族部落的后裔，四百年前為躲避戰亂，來到喀納斯湖這個世外桃源。不論圖瓦人從何而來，反正幾百年來，圖瓦人很少與外界溝通、交往，所以保留著獨特的方言和比較原始的生活方式。

對于自己的歷史，圖瓦人另有說法。從圖瓦村出來，后在哈巴河縣任過教育局副局長的索倫格是這樣說的：成吉思汗西征歐亞時，大軍如潮水一般從蒙古一瀉而下，讓歐洲驚呼：上帝的黑鞭出現了。返回時，他的長子?赤征召了一批圖瓦人，讓他們前往馬爾罕湖邊駐守。路過現在的圖瓦村時，見該地山清水秀，土地肥沃，有一個很大的湖（喀納斯湖），流動著乳汁一般的湖水，就留下一部分圖瓦人駐守，并授予他們“科克盟科克”（意思是藍領帶）。從此，這一部分圖瓦人佩戴藍領帶，在這里巡邏執勤。在成吉思汗的軍隊中，戴領帶者僅次于戴頭盔的上等士兵。一百多年以后，蒙古帝國如一輪夕陽隕落，大汗的子孫們從中原返回西域，各自為部，分割地盤，這一部分圖瓦人便被人遺忘了。明朝開始的時候，他們將藍領帶從脖子上取下，將士兵服裝收起，變成了老百姓。

　　據說村子里現在還可以找到藍領帶。我費盡周折找到了人們所說的巴爾江家，說明來意，懂漢語的巴爾江什么也沒說，帶著我出了門。翻過一座小山，爬上一個山坡，我們走到了一排麻扎（墳墓）跟前。巴爾江把我們領到一個麻扎跟前，用手一指，說，這是我爺爺的，他現在在里面枕著藍領帶睡覺呢。細問之下，才知道巴爾江的爺爺一直保留著祖上留傳下來的藍領帶。這藍領帶實際上也是一種祖傳武功的標志。巴爾江的爺爺將那種功夫全部教給兒子加克達，但他卻沒有學會，老父親很生氣，認為不能成為英雄的人，就不能讓他得到榮譽，于是宣布，藍領帶從此不再往下傳了，他死后帶走，去交給天堂里的祖先們。

他們至今保存著1918年民國政府頒發的“烏梁海左翼左旗札薩克”銀印。圖瓦人多穿蒙古長袍、長靴；居住的木屋用松木壘砌，有尖尖的斜頂。他們以奶制品、牛羊肉和面食為主要飲食，常喝奶茶和奶酒。在一年一度的“敖包節”中，圖瓦人舉行賽馬、射箭、摔跤等競技活動。他們信奉薩滿教和喇嘛教，每年都舉行祭山、祭天、祭湖、祭樹、祭火、祭敖包等宗教祭祀儀式。

【圖瓦的歷史】相關文章：

格陵蘭圖瓦克文化中心04-26

鉆瓦（鑽瓦）04-29

擲瓦（擲瓦）04-29

歷史建筑物立體圖的數字測圖技術04-28

瓦合04-29

瓦缸04-29

老瓦05-01

瓦面04-29

大金瓦寺04-29

圖的倍圖與補倍圖04-26