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林清玄散文集的語

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林清玄作品——《分別心》

我們凡夫對世間萬象總會生起分別的執著,對現前的事物產生是非、善惡、人我、大小、美丑、好壞等種種的差別觀感,這種取舍分別的心正是障礙佛道修行的妄想情執,這種心也稱為“執著心”、“涉境心”。

依照《攝大乘論》的說法,凡夫所起的分別,是由迷妄所產生的,與真如的理不相契合,如果要得到“真如的心”,就必須舍離凡夫的分別智,依無分別智才行。菩薩在初地入見道的時候,緣一切法的真如,超越“能知”與“所知”的對立,才可能獲得平等的無分別智,所以才說:“大道無難,唯嫌揀擇。”

“分別心”的對待是“平常心”,平常心不是沒有是非、善惡、人我、大小、美丑、好壞的智覺,而是以心為主體,不被是非、善惡、人我、大小、美丑、好壞所轉動、所污染。

讓我們再來復習一下馬祖道一和南泉普愿禪師的話——“道不用修,但莫污染。何為污染?但有生死心,造作趨向,皆是污染。若欲直會其道,平常心是道。謂平常心無造作、無是非、無取舍、無斷常、無凡無圣。”“道不屬知,不屬不知;知是妄覺,不知是無記。若真達不擬之道,猶如太虛廓然洞豁,豈可強是非也。”

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