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我的和諧倫理觀
我與劉宗賢、劉長明兩位教授合作的<和諧倫理學宣言>發表后,在學術界引起了廣泛的社會反響,褒貶不一.作為一種新倫理觀,和諧倫理當然是也僅僅是倫理學鏈條上一個發展的環節,自有其不完善之處.為了使這一新的倫理觀更加完善,有必要再作如下說明:人類與非人類都有其特定的價值--萬有價值定律是和諧倫理觀的價值論基礎,因而,都有以其特定方式存在的權利;人類的自私與冷漠是地球生態系統失衡之源;"三者"--仁者、智者和賢者,只是一種愛心大寫意;"三愛"--愛人、愛生兼愛萬物,是有差等的愛;和諧倫理內涵著和諧之善與和諧之美;使非生物生物化,使生物人格化,不僅必要,而且可能;和諧倫理學不是一般地反對科學技術,而是反對科學技術的濫用;能者多勞,在維持和恢復生態系統的平衡中,人類應擔負起更大的責任;和諧倫理學固然相對超前,但她代表了倫理學發展的方向,是實實在在的倫理學指歸,而不是倫理烏托邦.
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