略論“道”對中國審美思維生成的影響

中國美學(xué)別樣于西方美學(xué)重邏輯思辨的顯著標(biāo)示是重整體直覺思維。所謂直覺思維不是通過歸納推理、演繹推導(dǎo)，而是基于有限的事實(shí)、憑借已有的經(jīng)驗和知識對客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性聯(lián)系做出洞察、識別、理解和整體判斷的過程。其特點(diǎn)是超越邏輯，祛除言詮，止息思維，掃除概念，排斥分析、推理諸理性思維活動，精神內(nèi)斂，默然返照，當(dāng)下消解了主客、能所、物我的界限，渾然與道合一。……

作 者： 王哲平   作者單位： 復(fù)旦大學(xué)中文系  刊 名： 青海社會科學(xué)  CSSCI 英文刊名： QINGHAI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2002 ""(4)  分類號： B80  關(guān)鍵詞：  

【略論“道”對中國審美思維生成的影響】相關(guān)文章：

略論作為一種審美理想的道04-26

略論審美意象04-28

中國傳統(tǒng)思維方式對創(chuàng)新精神的影響04-30

略論簡單性思維與復(fù)雜性思維04-30

直覺與意象:《周易》思維略論04-28

道的追求--略論中國古代意象說的發(fā)展04-27

淺論審美主體生成意境的內(nèi)在表現(xiàn)04-29

影視音樂審美新感性的生成04-27

略論宗教因素對道德的影響04-29

略論經(jīng)濟(jì)全球化對中國經(jīng)濟(jì)的影響及其對策04-27