論老子道法自然思想的生態(tài)價值

當(dāng)前,人類社會的生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,人與自然的矛盾日益尖銳,保護(hù)生態(tài)環(huán)境、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,顯得越來越重要.老子在中國哲學(xué)史上第一次明確提出了"自然"這一重要哲學(xué)范疇,并深入討論了人與自然的關(guān)系,他以"道法自然"為哲學(xué)邏輯起點(diǎn),體現(xiàn)了中國古代生態(tài)哲學(xué)思想的早期萌芽,對構(gòu)建當(dāng)代和諧社會具有借鑒意義.

作 者： 都鵑 武丕才   作者單位： 都鵑(沈陽師范大學(xué),馬克思主義學(xué)院,遼寧,沈陽,110034)

武丕才(沈陽師范大學(xué),機(jī)關(guān),遼寧,沈陽,110034) 

刊 名： 沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF SHENYANG NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2007 31(6)  分類號： B223.1  關(guān)鍵詞： 老子   道法自然   和諧社會  

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