物自體:認識的界限與本體的涅槃-論康德哲學對傳統形而上學的繼承與開拓

康德的"物自體"理論一方面確定了人類認識的界限,把認識論中的問題規定為人類的認識能在多大程度上接近"物自體",即人類如何來不斷突破認識的原有界限;另一方面在本體論中則從追問世界的本質是什么逐漸轉向追問世界的意義是什么,從而取得了劃時代的成就.自他之后認識論才真正成為挑戰人類知識極限的精神奧林匹克;本體論才真正成為思考人類存在意義的信仰之維.

作 者： 張國林 ZHANG Guo-lin   作者單位： 曲阜師范大學,文學院,山東,曲阜,273165  刊 名： 重慶交通大學學報（社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF CHONGQING JIAOTONG UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2007 7(6)  分類號： B516.31  關鍵詞： 物自體   先驗論   認識論   本體論  

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