從邊緣到中心--對(duì)譯者地位的思考

傳統(tǒng)譯學(xué)視原文和原作者為絕對(duì)權(quán)威,從而使譯者處于譯學(xué)研究的邊緣地位.當(dāng)代翻譯理論從后現(xiàn)代主義的視角切入研究譯者的地位,從而提高了譯者以及翻譯學(xué)科的地位.闡釋學(xué)、翻譯研究學(xué)派、女權(quán)主義、解構(gòu)主義等當(dāng)代主要翻譯理論都宣稱譯者的地位不低于作者,譯文并非是附屬于原文的派生物.譯者是翻譯活動(dòng)中最為關(guān)鍵的主體,是原文的讀者、解釋者和譯文的創(chuàng)造者,是構(gòu)建譯入語文化的重要力量.在翻譯實(shí)踐中,譯者既要尊重原文又要充分發(fā)揮自己的主體性和創(chuàng)造性才能履行跨語際、跨文化交際的任務(wù).

作 者： 龍佳紅 LONG Jia-hong   作者單位： 武漢理工大學(xué),外國(guó)語學(xué)院,湖北,武漢,430070  刊 名： 武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF WUHAN UNIVERSITY OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2005 18(4)  分類號(hào)： H059  關(guān)鍵詞： 譯者的地位   作者   傳統(tǒng)譯學(xué)   當(dāng)代翻譯理論   邊緣   中心  

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