公孫龍子正名學說發微

在感覺分離的基礎上建立"位"的規定性,并據以"離堅白,別同異",是公孫龍哲學的基本觀點.與之相應,"審其名實,慎其所謂",則是根據"位"的規定性,對事物進行"不過""不曠"的指稱.即用現有之"名"按"位"的規定性去指稱目前的"實".公孫龍的正名學說與其政治主張相表里.其正名的動機,是要求各國"位其所位",放棄兼并,維持多元共存的現有秩序.

作 者： 程水金   作者單位： 武漢大學,人文科學學院,湖北,武漢,430072  刊 名： 南昌大學學報(人文社會科學版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF NANCHANG UNIVERSITY (HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2000 31(3)  分類號： B225.4  關鍵詞： 公孫龍   正名   白馬非馬  

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